Vooraankondiging boek ‘Slaaf van niets en niemand: hoe Gorgias taal en denken bevrijdde’ van Emanuel Rutten

Na de zomer zal het nieuwe boek van Emanuel Rutten verschijnen.

In Slaaf van niets en niemand: hoe Gorgias taal en denken bevrijdde neemt filosoof Emanuel Rutten ons mee op een fascinerende reis door het leven en het gedachtegoed van Gorgias, een veelzijdig en volgens Rutten zwaar onderschatte denker uit de klassieke oudheid.
Gorgias wordt door Plato weggezet als een kwaadaardige verleider en bedrieger, wat beslissend is geweest voor de geschiedenis van de westerse filosofie. Dit boek laat zien dat Plato’s veroordeling neerkomt op niets minder dan karaktermoord. Hiertoe onthult Rutten een diepgaand begrip van Gorgias als natuurfilosoof, als bevrijder van taal en denken, en als grondlegger van de woordkunst.
Rutten werpt een geheel nieuw licht op Gorgias. Gorgias wordt in zijn rechtmatige positie herstelt als een van de grootste denkers uit de geschiedenis van het westerse denken. Een “must-read” voor iedereen met belangstelling voor filosofie, retorica en het menselijk denk- en taalvermogen.

Houd onze website in de gaten voor updates!

Datgene waarboven niets groters gedacht kan worden op de longlist van de Socratesbeker 2024

Het boek Datgene waarboven niets groters gedacht kan worden van Emanuel Rutten staat op de longlist van De Socratesbeker 2024! Dit is de prijs voor het prikkelendste filosofieboek van het voorgaande jaar en wordt sinds 2002 jaarlijks uitgereikt aan de auteur van het meest urgente, oorspronkelijke en prikkelende Nederlandstalige filosofieboek dat in het voorgaande jaar is verschenen.

In Datgene waarboven niets groters gedacht kan worden presenteert filosoof Emanuel Rutten acht nieuwe argumenten voor het bestaan van God. Bestaat er iets waarboven niets groters gedacht kan worden? Iets subliems dat de oorsprong van de wereld is? Op verrassende en creatieve wijze combineert Rutten inzichten uit de metafysica, kennisleer, taalfilosofie en esthetiek om te komen tot zijn nieuwe argumenten voor het bestaan van een geestelijke grond van de werkelijkheid. Deze argumenten gaan dan ook verder dan de traditionele, bekende argumenten en bieden zo een originele kijk op de eeuwenoude vraag naar het bestaan van God.

Het boek kan worden besteld via:

Datgene waarboven niets groters gedacht kan worden

Wereldbeelden en de vraag naar de zin van het leven

In de zingevingspodcast van RotterdamRijker is Emanuel Rutten in gesprek met Gert Weerheim ingegaan op de grote vragen. Volgens Emanuel hebben we allemaal een wereldbeeld. Simpel gezegd: een eigen overkoepelende visie op het leven. Wie ben ik en wat doe ik hier? Een wereldbeeld is jouw persoonlijke antwoord op de grote vragen van het leven, waaronder de vraag naar de zin van het leven.

Maar is een wereldbeeld wel coherent? En kun je daar überhaupt over discussiëren? En hoe moet ik dan beoordelen of mijn wereldbeeld redelijk en verantwoord is?

Volgens Emanuel is een wereldbeeld een raamwerk, een regulatief verhaal dat zich ontwikkelt om de wereld te duiden en begrijpen. Het hoort bij het mens-zijn. Dat is geen theoretische exercitie. Je maakt gedurende het leven bepaalde keuzes en hebt ervaringen en intuïties. In dat leven schrijf je een verhaal over jezelf en de wereld.

Wij zijn als mensen gefascineerd door de grote vragen, met name de vraag naar de zin van het leven. Ieder wereldbeeld is een antwoord op die vraag volgens Rutten. Het wereldbeeld maakt het zelfs mogelijk zin en betekenis in de wereld te zien en ontdekken. Het is enerzijds datgene dat nodig is om zin en betekenis te ontdekken, maar omgekeerd is het een antwoord op vraag naar de zin van het leven.

Volgens Rutten is het voor ieder mens belangrijk richting en structuur aan te brengen in het leven en om tot een zekere identiteitsvorming te komen. Je wil uiteindelijk jouw identiteit en persoonlijkheid ontwikkelen. Dat kan in feite niet goed zonder een wereldbeeld. Dat wereldbeeld heb je nodig om je plaats in te wereld te duiden en jezelf te begrijpen.

Emanuel moedigt ons aan om deze vragen onszelf te kunnen stellen. Ze kunnen helpen in onze zoektocht naar zingeving en betekenis.

Luister hier de nieuwe Zingevingspodcast van RotterdamRijker met Emanuel Rutten. 

‘Hoe het begon’ (Emanuel Rutten) in Alle verstand te boven (red. Cees Dekker)

Ruim twintig christelijke wetenschappers van naam en faam vertellen hun persoonlijke verhaal over hoe geloof en wetenschap vorm hebben gekregen in hun leven en werk. Open en integer schrijven ze over vragen die Cees Dekker aan hen stelde. Wat is hun geloofsgeschiedenis? Wat bracht hen tot de keuze voor een bepaalde studie? Leverde het studeren een worsteling met het geloof op of juist niet? Ervaren zij een spanning tussen geloven en weten? Stimuleert hun geloof hun werk? Hoe zien zij hun geloof in relatie tot hun wetenschap? Is dit in de loop der tijd veranderd?

Eerder verscheen het zeer succesvolle boek ‘Geleerd en gelovig’. Nu is het tijd voor een nieuw boek met verhalen van een nieuwe generatie wetenschappers, jong en oud, vrouwen en mannen uit allerlei vakgebieden (van antropologie tot astronomie) en uit een breed kerkelijk spectrum van rooms-katholiek tot evangelisch en van gereformeerd tot Russisch-orthodox. Dit boek is geschreven voor iedereen die geïnteresseerd is in de relatie geloof en wetenschap, wat zich hier laat lezen in de persoonlijke verhalen van deze wetenschappers. Daarnaast is het zeer geschikt voor christelijke studenten die aanlopen tegen vragen over de balans tussen geloof en wetenschap in hun leven en studie.

Met bijdragen van Heino Falcke (astronomie), Susanne van Veluw (neurowetenschappen), Miranda Klaver (antropologie van religie), Emanuel Rutten (filosoof) van Centrum Èthos en nog achttien anderen. De redactie werd gedaan door Cees Dekker (nanobiologie).

Bestel het boek hier.

 

Emanuel Rutten in het ND over het hiernamaals

Emanuel Rutten is geïnterviewd voor een artikel van het ND (27 januari) over het leven na de dood:

Is er leven na de dood? De Amerikaanse zakenman en weduwnaar Robert Bigelow wil het zo graag weten dat hij bijna 1 miljoen dollar prijzengeld over heeft voor mensen die het kunnen bewijzen.

Hoe groot is de kans dat Bigelow straks op 1 november bijna een miljoen moet uitkeren? Het is mogelijk, denkt Rutten. ‘Het ligt er maar net aan wat je overtuigend vindt. Zoek je een ijzersterk, waterdicht argument – dan wordt het moeilijk. Maar argumenten die het leven na de dood aannemelijk maken, zijn er wel degelijk.’

Lees hier het volledige artikel

De Ongelooflijke Podcast met Emanuel Rutten

Emanuel Rutten was te gast in de Ongelooflijke Podcast op NPO Radio 1:

In Dit is de Zondag een aflevering van de Ongelooflijke Podcast. Deze aflevering gaat over de vraag der vragen: bestaat God? En wat zijn dan de beste argumenten voor Zijn bestaan?

Filosoof Emanuel Rutten vond religie ooit totale onzin, nu verdedigt hij het bestaan van God. Volgens hem is er een kentering gaande in het God-debat en ligt het atheïsme filosofisch gezien op de grond. Daarnaast spreekt David Boogerd met Theoloog des Vaderlands Stefan Paas, hij heeft een boeiende eigen kijk op dit onderwerp.

Beluister de podcast hier

Binnenkort: Het Retorische Weten II van Emanuel Rutten

Het tweede en laatste deel van Het retorische weten verschijnt binnenkort bij Leesmagazijn.

Vergeleken met het eerste deel bevat dit deel zowel meer recente bijdragen als teksten uit de vroegere begintijd van het denken van de Amsterdamse filosoof. Het wil een afsluiting zijn van een zielsbepalende weg die Rutten in zijn intense en soms wilde, maar altijd diep en grondig doordachte denken is gegaan.

Lees hier meer van de flaptekst

“God, waar ben je?” Oevermans bespreekt Rutten

Erik Oevermans, alumnus van onze opleiding, bespreekt in het nieuwste nummer van Wapenveld het boek Contra Kant: Herwonnen Ruimte voor Transcendentie van Emanuel Rutten. Hij vergelijkt hem “met de trefzekerheid van voetballer Arie Haan.”

Filosofen zijn buitengewone wezens vol van verlangen. Het zijn zielen vol eros. Niet voor niets hield Plato zich uitvoerig met de mysteriën van de eros bezig. In zijn Symposium werkt Plato een trapsgewijze afdaling uit in de diepte van de eros. Eros staat in de eerste plaats voor verlangen. De afdaling in de eros mondt volgens Plato uit in een plotselinge vervulling van het transcendente. Het is geen eindpunt van een redenering, maar het is een ervaring die je gewaarwordt en die je schouwt.

Lees hier verder